Forum Sardegna - Abbigliamento popolare della Sardegna

dr folk ha scritto:

Questa ragazza indossa il costume di Lula denominato "su Zippone". Esso si compone di:

sas pettorreddas, pettorina e spallacci della camicia lavorati a intaglio e punto smoke sfilato, su cui porta il bustino morbido di panno giallo foderato in velluto terziopel e ricamato con "ispitzetas e aveddas" (a Lula prende il nome di "casseddu", a Onanì e Bitti "Soloppattu", a Orune "su cashu" e a Lodè "su zacru"). Da notare il grande segmento di tessuto dorato all'agganciatura del busto, che prende il nome di "su zingu".Il giubbetto, dappertutto "su zippone", è un bolero con maniche sagomate: esso può essere realizzato in panno nero e terziopel ai risvolti, oppure totalmente in terziopel (di solito viola) con passamanerie dorate. In questo caso la ragazza indossa "su mucatore de tubbè" marrone, forse ricamato in filo d'oro, e "sa unnedda 'e pannu" bordata in terziopera. Ma con questo giacchino ricco potrebbe anche utilizzare "su uresi", la gonna di orbace profilata in terziopel e bordata di panno rosso (come nei costumi di Dorgali/Orune di poc'anzi) e lo scialle di raso viola e nero (a Orune si sostituiva lo scialle con un fazzoletto di lino o seta bianca ripiegato a triangolo e ravvolto sul mento), in segno di particolare lusso. Sotto la gonna si indossa "sa tunica 'e tela", e un periodo "sa buzàca", la saccoccia legata in vita.

Caratteristici del costume femminile dell'area bittese sono "sas masculas", i cui intagli di tessuto sono convergenti a punta, e non sdoppiati come nel costume di Oliena o Ollolai; e lo stesso tipo di intaglio si ha allo sparato esterno delle maniche.

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Qui possiamo confrontare il recto (Orune) e il verso (Bitti) del giubbetto "su corittu", realizzato in panno rosso e profilato in maniera diversa trai due lati.

Ora, il giubbetto di orune nella foto è molto ricco, ma in origine era completamente foderato di velluto blu scuro o nero, su cui alle maniche spiccava "sa buttonera" di velluto bordeaux; tutte le cuciture erano profilate con cordoncino "puntu ritzu" giallo o verde o rosso, comunque contrastante. LA ragazza, secondo tradizione, ha ancora nel giubbetto "sar bagas", le asole per i bottoni d'argento, e chiude lo sparato del gomito con un nastro colorato che passa tra le asole.

Il verso è ormai la versione ricca, adottata dai gruppi folk. E' ormai profilata solo in terziopel verde ( in origine aveva lo stesso colore dell'altra faccia, essendo la ribattitura del velluto del recto), costurato a sua volta da "sa vetta", i nastri policromi applicati in origine secondo lo schema dellla ribattitura del velluto, poi nel tempo sovrapposti e aumentati di numero fino a descrivere il panno risso delle maniche come una specie di coccarda.

Ormai in disuso "sa vela" o "sa benda" di lino bianco avvolta intorno al capo (e un lembo poteva rimanere libero sulla spalla sinistra, o raccolto sotto il mento e fissato con degli spilli, fino a descrivere una variante piatta della "tiazòla" di Bono; e "su curcuddu" (Lula), o "sa caretta" (Bitti, Onanì, Orune, Lodè), cuffia appuntita in broccato e velluti, decorata con stagnole, galloni dorati, perline e trine in argento, che allungavano la forma della testa e raccoglievano la crocchia delle trecce.