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n/a
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 Inserito il - 10/11/2006 : 14:46:43
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Grazie mille.. facciamo quel che si può 
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Adelasia
Moderatore
Penna d'oro
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 Inserito il - 10/11/2006 : 21:41:10
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Citazione:
Messaggio inserito da www.contusu.it
Ciao a tutti,
nella tradizione Sarda, le Parche prendono le sembianze di un essere mitologico, che nn è s'Accabadora ma viene chiamata Sa Filonzana
Vero. Questa similitudine l'avevo riportata all'apertura del post ("Nell’antica Grecia si chiamavano Moire, erano figlie della notte e padrone del destino, e filavano...
Per vie misteriose sono arrivate a Ottana, nel nuorese, con le vesti de “sas filonzanas”, ma di questo si parlerà un altro momento. Nell’antica Roma cambiarono il nome, si chiamavano Parche")
L'argomento è così intrigante che merita un post ad hoc.
Ottima l’informazione sul museo, anche se io suggerirei di andare a vedere sa filonzana proprio a Ottana dove alla vigilia di sant'Antonio abate, all'imbrunire, quando il falò in onore del santo illumina la piazza e il ritmo de "s'affuente" (strumento anch'esso misteriosissimo) decreta l'inizio del periodo carnevalesco, "sa filonzana" (che in realtà è un uomo) fa la sua prima comparsa annuale con i "boes" e i "merdules", secondo il mio modo di vedere le maschere più straordinarie e suggestive della Sardegna.
La nera figura, con il suo inseparabile fuso, inquieta anche perchè padrona della vita altrui, che può recidere alla stregua del filo che tesse.
Solo per questo l'ho accostata e l'accosto, in qualche modo, all'"accabadora": in senso letterario, per così dire, non scientifico.
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Monteferru
Moderatore
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Inserito il - 11/11/2006 : 10:02:30
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somo curioso di chiedere informazioni alla mia nonna che 90 anni per le prossime vacanze Natalizie. Poi riferirò, sicuramente nè saprà qualcosa.
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Adelasia
Moderatore
Penna d'oro
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Inserito il - 13/11/2006 : 21:18:17
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Sarebbe davvero interessante acquisire informazioni inedite e dirette...
Intanto, per rimanere in esercizio, rivediamo quello che scrive il bittese Natalino Piras sulle nostre gentili e indaffarate gentildonne nel primo capitolo del libro "Brujas- Storie di streghe", testo che alcuni mesi fa Agresti segnalò nell'apposito forum (diamo a Cesare quello che è di Cesare):
<<..........Coga è “l’accabadora”, sempre dallo spagnolo “acabar”, mettere fine.
L’accabadora non è bruja in quanto il suo ruolo è se non istituzionalizzato perlomeno accettato. Nella società antica dei sardi arrivata fin alle soglie dell’Ottocento, accabadora era colei che doveva finire un malato terminale, sofferente. Una delle ultime accabadoras “aveva grandi mani brune come di chi le usa per lavorare anche fuori casa”. Il suo strumento da lavoro consisteva in “un pesante martello di legno, lucido per l’uso. Non era altro che un ramo di olivastro secco, tagliato ai lati di un ramo più piccolo che fungeva da manico”.
L’atto dell’accabadora che abbatterà il martello sulla testa di un vecchio è un atto da bruja, però necessario.
L’accabadora ha come un ruolo sacerdotale, nell’utilizzo del suo strumento di morte che è il ribaltamento del malleus maleficarum, il martello delle streghe, il primo testo canonico usato dagli inquisitori, pubblicato nel 1486 e usato dai due domenicani tedeschi Heinrich Kramer e Jacob Sprenger. Il malleus funzionò anche in Sardegna. Ancora perdura nel lessico il “colpire a libro” degli esorcisti. Altre accabadoras non usavano il martello, ma un acuminato spillone.
Questo della morte necessaria per togliere dal mondo i vecchi inutili è un elemento insito nella storia e nel mito dei sardi.
In anticoriu, i vecchi che non servivano più venivano accompagnati dai figli sino a un baratro e qui precipitati.
Oppure gli si faceva bere del veleno ottenuto pestando radici d’euforbia, lo stesso che serviva ai pescatori di frodo per avvelenare le acque. I vecchi bevevano il veleno e il loro volto si torceva in un ghigno, un sorriso tragico, da agnello scannato, il riso della melagrana aperta, il riso sardonico.>>
Della serie: da Timeo in poi.
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n/a
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Inserito il - 15/11/2006 : 15:15:20
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Ci sono diverse leggende legate all'uccisione dei vecchi.. una di queste, presa da agugliastra.it dice che...
“Babbai” significa “babbo”, nonno, vecchio ed “Eca” significa "entrata" o "uscita" da o verso un sentiero campestre. Babbaieca significa quindi uscita del nonno, del vecchio. A Gairo è il toponimo di un sentiero che finisce in un precipizio nel quale in età preistorica venivano spinti i vecchi dai propri figli, perché erano reputati improduttivi, semplicemente ingombranti. Si trovava nei pressi del ponte sul rio Pardu, ad un migliaio di metri dall'abitato. La leggenda racconta la fine di quella usanza colma di ingratitudine barbara.Un vecchio chiese ai figli che lo spingevano verso quel baratro che gli permettessero di riposarsi alquanto perché era stanco. “Anch'io, disse, in questo sasso lasciai sedere mio padre, quando lo conducevamo a Sa Babbaieca”. I figli acconsentirono alla estrema richiesta e mentre guardavano il babbo seduto, accasciato, furono terrorizzati al pensiero che un giorno anch'essi sarebbero stati condotti, per quel sentiero al baratro tragico. Si guardarono negli occhi e ciascuno lesse nel volto degli altri il proprio terrore. Per scampare anch'essi a quella sorte inumana e crudele decisero di riportare a casa il vecchio padre e lo tennero nascosto agli occhi dei tutori di quel macabro rito. Da quel giorno il benessere riempì la loro dimora, suscitando la sorpresa di tutti i compaesani, curiosi di conoscerne le cause. Scoprirono poi che quel benessere era dovuto ai saggi consigli che il vecchio nascosto dava ai propri figli, che il vecchio quindi per la sua saggezza era utilissimo ai giovani e decisero di conservare poi vivi i genitori finché Dio non li chiamava a sé. Quell'uso crudele viene tuttora ricordato nelle imprecazioni che gli adirati lanciano contro chi dà loro fastidio: "Ancu ti 'nci ettinti in Sa Babbaieca" (Che possano gettarti nella Babbaìeca).
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Agresti
Moderatore
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Inserito il - 15/11/2006 : 15:33:57
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Gino... un nick meno link sarebbe stato più carino
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Ammutadori
Salottino
Utente Senior
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Inserito il - 15/11/2006 : 16:06:08
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Vero, fatto !!!!
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Nuragica
Moderatore
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Inserito il - 15/11/2006 : 17:11:40
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Ciao Ammutadori ex Contusupuntoit??
Beni torrau!! S'ammutadori è il collega de s'accabadora??
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Agresti
Moderatore
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Inserito il - 15/11/2006 : 17:22:56
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Citazione:
Messaggio inserito da Ammutadori
Vero, fatto !!!!
Perfetto
curiosità: che cos'è s'Ammutadori??
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Annixedda
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Inserito il - 17/11/2006 : 17:16:30
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Ciao a tutti,
sono venuta a conoscenza di questo bellissimo forum inserendo la parola accabadora nel motore di ricerca. Sto facendo la tesi di laurea su sa femina accabadora e ho bisogno di un pò di bibliografia che rigurda s'accabadora e l'etnografia sarda in generale.
Qualcuno di voi è disposto ad aiutarmi?
Grazie
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Agresti
Moderatore
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Inserito il - 17/11/2006 : 17:34:04
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Ciao Annixedda, hai già consultato il libro di Bucarelli e Lubrano??
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Annixedda
Utente Medio
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Inserito il - 17/11/2006 : 17:38:19
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si, è stata la prima cosa che ho letto sull'argomento e che mi ha convinta a prendere sul serio l'idea di farci la tesi di laurea. purtroppo non riesco a trovare altro di recente sulla sardegna e sull'accabadora
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Nuragica
Moderatore
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Inserito il - 17/11/2006 : 17:45:06
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Ciao Annixeddda benvenuta!!
Ero convinta fossi una reduce della vecchia chat Talk talk..
invece leggendo i tuoi messaggi non puoi essere lei.. troppo giovane!!
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 ... vegno del loco ove tornar disio
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Agresti
Moderatore
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Inserito il - 17/11/2006 : 17:56:09
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presumo che avrai già fatto un ricerca approfondita
nelle varie biblioteche.... mmm ardua impresa
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Annixedda
Utente Medio
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Inserito il - 17/11/2006 : 18:00:19
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purtroppo non sono in sardegna... e qui a bologna, libri non se ne trovano
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